Det jødiske folk, som er en av de eldste sivilisasjonene, er rik på stor arv. Vi snakker om folkekunst, som tydelig illustrerer bildene av israelernes hverdag, tradisjoner og skikker.
Et slikt merkelig uttrykk for ekte folkemusikk har generert mange danser, sanger, legender, anekdoter, ordsprog og ord, som til dags er gjenstandene for stormfulle historiske diskusjoner.
Den eldste musikalske opprinnelsen: Salmer til Salgens akkompagnement
Jødisk folklore var opprinnelig direkte forbundet med religion, og kongedømmene Salomo og David bidro til sin tidlige utvikling. Historier er kjent for Salmer komponert av David selv og utført av ham til lyder av harp (eller psaltiri, som det ble kalt på den tiden).
Gjennom Davids innsats ble tempelmusikk utbredt, utført av levittprestere som dannet et kirkekor som besto av minst 150 personer. Selv i krig måtte de synge sanger og snakke foran troppene.
Nedgangen i jødisk folklore ble i stor grad påvirket av det jødiske rikets fall og som følge derav nabolanders innflytelse. Men på den tiden var det så utviklet at i dag er de eldgamle motivene til jødisk sang kjent i Israel og er overveiende mindre melodier, rik på coloratura. Den konstante, undertrykkende innflytelsen på jødisk folklore frata ikke ham av sin uvanlige identitet.
Den gamle jødiske sangen har 25 notater, hver av dem, i motsetning til notatene, utpeker flere lyder samtidig. Tegnet "Tsar" kom trygt inn i den musikalske terminologien som kalles "gruppetto" - melodien er ofte funnet i partitur.
Israels husholdningsmusikk
Jødene fulgte sanger med alle viktige hendelser i livet: bryllupet, den seirende retur av tropper fra krigen, fødsel av et barn, begravelsen. En av de lyseste representanter for jødisk folklore var klezmer, som hovedsakelig utførte seg på bryllup med 3-5 violinister. Sangene deres var ikke knyttet til tilbedelse og ble utført i en veldig merkelig form.
En av deres kjente sanger, som lover livet og alt som eksisterer, regnes som KhavaNagila, skrevet i 1918 på grunnlag av en gammel Hasidic-melodi. Dens skapelse verden skylder til samleren av jødisk folklore Abraham C. Idelson. Det er bemerkelsesverdig at å bli betraktet som det lyseste elementet i jødisk folkekunst, er sangen ikke, selv om populariteten blant israelerne er fantastisk, derfor er kildene og årsakene til sangen for øyeblikket gjenstand for aktiv kontrovers. Den moderne versjonen er noe forskjellig fra den opprinnelige versjonen.
Jødiske sanger er fargerike, de fanger opp oppmerksomheten til deres tradisjonelle orientalske skarpe og spente harmoni som har dannet seg i mange århundrer, og holdt seg i seg selv hele dybden av historiske hendelser, gjennom hvilke israelerne til tross for alt gikk forbi med fantastisk motstandskraft og vitalitet og etablert seg som stor nasjon
Legg Igjen Din Kommentar