For å forstå opprinnelsen og betydningen av barnas musikalske folklore, må man kjenne de særegne av det slaviske verdenssyn.
På et tidspunkt da dette laget av muntlig folkekunst ble aktivt dannet, fulgte våre forfedre hedensk tilbedelse og ledet en landbruksmåte. Disse to funksjonene ga opphav til en merkelig holdning til livet og en skarp syn på naturen, innenfor hvilken kultur ble dannet.
Sjangre av denne typen kreativitet
Først må du bestemme hva som gjør barnas musikk folklore. Først av alt vuggesanger: De ble sunget fra de aller første timene av babyens liv. Neste - pestushki, ble de relevante når barnet allerede begynte å svare på en vokals tale og gjorde de første forsøk på gjensidig kommunikasjon. Den mest berømte: "Forty-crow", "Ladushki", "Tre brønner".
Senere begynte barna å synge små sanger med morsomt innhold - den såkalte Tales. Nær dem i mening og melodisk concoctionDer alt ble snudd opp og ned, var det veldig morsomt å vokse opp babyen. Hvorfor fant våre forfedre alt dette? Hvilke mål ble forfulgt ved å skape russisk barnemusikk folklore? Nå, og prøv å finne ut det.
Den hellige betydningen av muntlig folkekunst for barn
Slaverne som skapte dette folketrykklaget, var folk i den hedenske verdensbilden. For dem hadde alt i naturen en sjel og ble delt inn i godt og dårlig. God ånd hjulpet, skapte koselighet og lykke i huset, bidro til husholdningens vekst. Dårlig ånder, derimot, kasseres og forsøkte å redusere all innsats til null. Først av alt måtte de bli appetased, og den andre - å bedra.
Et barn som nettopp har kommet inn i verden, ble ansett for å være grenseverden: Ja, han er her, ved siden av sin mor og far, men når som helst kan han gå tilbake. Onde ånder var stadig rundt ham, og ønsket å dra barnet til sitt rike. Det første var å beskytte barnet, for å konsolidere i vår verden. Lullabies i denne forbindelse tjente til å beskytte søvn, de var en slags konspirasjon mot ondskap, fra alle de dårlige tingene som forsøkte det nyfødte. Pestlets, foldet på en spesiell måte og basert på utmerket kunnskap om slike punkter i kroppen som satte hele kroppen på en sunn måte, tjente til å rotte barnet i denne verden.
Nebylitsy og alle slags vitser, bygget på absurditeter, måtte bedra de uren krefter, sette den i en blindgyde. Det er derfor i slike verk alt er galt, ikke som i virkeligheten. Med et ord var alle barnas musikalske folklore rettet mot å forlate barnet her, for ikke å tillate onde ånder å ta i besittelse av dem.
Utdannelsesmessig og estetisk verdi av folkekultur for barn
Naturligvis hadde alle genrer av muntlig folkekunst for den yngre generasjonen også en pedagogisk mening, og det var heller ikke estetikk. Først av alt har de en veldig klar melodisk rytme som gjør at barnet kan utvikle et musikalsk øre, og tilpasser det også til harmoniske forhold til omverdenen. I tillegg har barnas musikalske folklore en underholdende mening: i en morsom og morsom form systemiserer han den lillemans kunnskap om omverdenen, om folks forhold og sitt eget sted i den.
Således hadde dette store laget av russisk folkekunst ikke bare sakral, men også pragmatisk betydning og ble rettet utelukkende på barnet. Våre forfedre så på verden litt annerledes enn moderne mennesker og skapte sin egen unike kultur, som ingen annen nasjon har.
Legg Igjen Din Kommentar